近日，滄州兩位房主分享的退租經(jīng)歷引發(fā)關(guān)注。租戶劉先生推開(kāi)門(mén)，看到屋內(nèi)一片狼藉，保潔員清出20余袋垃圾；另一邊，租戶杜女士“像是走進(jìn)了新家”，出租了4年的房子窗明幾凈。
（據(jù)10月15日《滄州晚報(bào)》5版）
滄州兩位房主的退租經(jīng)歷，像一面雙面鏡映照出租戶素養(yǎng)：一邊是垃圾遍地、油污堵口的“廢墟現(xiàn)場(chǎng)”，一邊是一塵不染、煥然一新的“高顏值房屋”。這“冰火兩重天”的對(duì)比，不僅關(guān)乎個(gè)體素養(yǎng)的差異，更折射出一道發(fā)人深省的“文明考題”。
租戶高先生奉行“人走屋凈”，視其為“最基本的素養(yǎng)”，其行為不僅體現(xiàn)了對(duì)他人財(cái)產(chǎn)的尊重，更展現(xiàn)了對(duì)自身行為負(fù)責(zé)的成熟人格。反觀那位留下“爛攤子”的年輕租客，其“押金不要了”的“灑脫”背后，暴露的不僅是生活習(xí)慣的邋遢，更是責(zé)任意識(shí)的缺失。她所拋棄的，不僅僅是押金，更是一份對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的基本尊重。
租賃關(guān)系是一種基于契約的民事法律行為，法律明確規(guī)定：承租人負(fù)有妥善保管租賃物的義務(wù)。保持退租時(shí)房屋的基本整潔，不僅是道德層面的“情分”，更是法律框架內(nèi)的“本分”。
推動(dòng)“文明退租”成為社會(huì)共識(shí)，需要多方合力。于租客而言，維護(hù)居住環(huán)境是自身修養(yǎng)的一部分，要做到權(quán)利與責(zé)任的統(tǒng)一；中介機(jī)構(gòu)應(yīng)積極履行告知與協(xié)調(diào)職責(zé)，簽約時(shí)留存房屋初始狀態(tài)證據(jù)、明確退租清潔要求，并 加強(qiáng)租期內(nèi)的必要溝通與關(guān)注；社會(huì)輿論則需持續(xù)弘揚(yáng)如高先生般的正面典型，鞭撻不文明行為，營(yíng)造“文明退租”的社會(huì)氛圍。
“文明退租”不是過(guò)高的道德苛求，而是“己所不欲，勿施于人”的處事標(biāo)準(zhǔn)，是每個(gè)社會(huì)成員應(yīng)有的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
一間房屋的交接，丈量著文明的尺度。愿更多租戶能以人走屋凈為標(biāo)配，讓退租這道“文明考題”，交出溫暖人心的答卷。
